那么就是本朝，也有着无数的大儒们在前人的基础上注解了这些经典，按理来说老臣学的东西都是能够用上的，可是为何老臣依旧觉得，自己空学了一世，却毫无用武之地呢？”
对于袁崇焕的这一番迷惘，朱由校可以说得上是忒清楚了。
这个锅吧，还是得甩给赵宋。
赵普一句半部论语治天下，导致这句话成了至理名言，无数人都蜂拥着涌入了儒家的海洋，寻求着治天下之法和通天之梯。
毕竟这可是开国宰相的话，这能有错吗？
这不能！
而宋真宗的劝学诗，就是那个耳熟能详的书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，更是火上浇油了一把。
你看，这皇帝老儿都说了，读书就能捞钱，读书就能有美女，那读书就多是一件美事了。
天下人，都已读书为傲，而他们读书为的却只是升官发财，酒色享乐。
从这个时候开始，读书的目标就已经变质了。
读书明理？
不！
读书当官！
当官发财！
这才是读书的目的！
虽然说有不少人，诸如范仲淹，诸如文天祥，诸如张居正之类的人，他们依旧是选择了读书明理，可是更多的人，都开始将读书视作了终南捷径。
加上赵宋一手与士大夫共天下，导致这个理念和目的被无限放大。
两宋加上短暂的元朝，在加上大明自土木堡之变之后的重文轻武格调，这么多年下来，还能够恪守本心的人，早已是少之又少。
这也就导致了一个很搞笑的事情。
甭管是赵宋还是大明，到了中晚期，商贾和豪强阶层基本都是富得流油。
大明尤其是这样，因为大明的官商勾结土地兼并之烈远超赵宋。
两淮的盐商，山西的晋商，或勾结草原，或勾结倭寇，加上他们的大伞，让他们根本就没有任何的忌惮。
人心变了，就导致了吏治的崩塌，来的迅捷无比。
人不为己天诛地灭的极速利己思想，在这个时代极为吃香，毕竟家比国更大，谁坐在皇位上，管他们屁事？
革新者，被钉上了历史的耻辱柱，如范仲淹之于赵宋。
保守者，被送上了万人敬仰的神坛，如司马光之于赵宋。
大明到了现在，骂张居正的人可依旧是比比皆是。
而自那大泽乡的一声怒吼之后，王侯将相宁有种乎的思潮，就铭刻在了华夏子民的血液中，记忆里。
吏治的崩塌，就直接的成为了官逼民反的最佳助力。
毕竟，官老爷不好见，可是小吏这玩意，又有几个老百姓没有打过交道？
袁崇焕能够问出这些问题，说明了袁崇焕是个恪守良心，但是有私欲的人。
他之所以这么迷惘，毫无疑问的也是因为他学的，就是程朱理学那一套的存天理灭人欲的思想。
想当圣人，却又有了私欲，自己和自己为敌，自己和自己矛盾。
眼见着袁崇焕似乎又要陷入迷惘，朱由校猛然爆喝道：“圣贤们原本的意思，究竟是什么意思？”
“你所看的，你所读的，你所懂的，真是圣贤当初的意思，而不是后来人以他们的思维去解读的意思吗？”
“袁崇焕！读书可以，但是你要读出来自己的道路！”
“儒学最为灿烂的时候为什么是春秋战国，儒学发展最为迅捷的时候为什么是炎汉？儒学为什么在这数百年里，只出了王阳明一个另类？”
“袁崇焕，来！告诉朕！”
朱由校的爆喝宛如九天雷霆一般，狠狠的将袁崇焕劈醒了过来。
同时，也将袁崇焕身边那弓着身子的夏允彝吓了一跳。
夏允彝从来都不知道，居然会有人对儒家的思想，抱有这般的看法。
“是了，王阳明的道，是格物致知，陛下的道，是学以致用！公羊儒的道，是十世之仇尤可报也！程朱的道，是存天理灭人欲！”
“我悟了！我的道，又是什么？”
“草民，谢过陛下指点！”
没等呢喃着，抽抽着的袁崇焕说出什么来，夏允彝反倒是先行一步明白了过来，端端正正的五体投地跪在了地上，行了个大礼。
看着这一幕，朱由校眼角一抽。
这丫谁啊？这么自来熟的？
“你是何人？”
看着五体投地的夏允彝，朱由校低声道。
此时的夏允彝哪还有一入场时，觉得天启帝连问都不问自己，觉得天启帝是轻视自己的那种不忿。
一听天启帝问自己是谁，当即朗声道：“草民松江府夏允彝，末学后进能见陛下天颜，闻陛下教诲，死亦无怨也！”
夏允彝？
朱由校双眼微微眯起，这名字有点耳熟，但是却又不是很记得。
既然是袁崇焕带来的，没准就是袁崇焕的学生之类的，朱由校也没多在意，反而是看着夏允彝道：“若是你不知道你的道是什么，那么朕，为你指一条道，也为天下儒生指一条道。”
“天下兴亡，匹夫有责！”
“何况儒哉？”
“君且记，夫子也是忧国忧民之人！夫子也是希望鲁国富强之人！”
“若是连忧国忧民都做不到，若是连希望国家富强都做不到，也配叫做儒生？”
“学成文武艺，货与帝王家？”
“这不是人，这只是一件商品。”
“你，明白了吗？”
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