身份不同，关注点就不同。
夏鼐关注的是敦煌壁画的破坏程度，婉容、林风眠、吴作人关注的是壁画艺术，而周赫煊则在观察各个洞窟的情况。
周赫煊发现，但凡是张大千没有临摹过的洞窟，基本上都脏乱不堪。这些洞窟一度被当做骑兵马厩，有些洞内甚至还留有食槽，要说破坏，军阀破坏得更厉害。
而张大千临摹过的那些洞窟，则被清扫得干干净净，每个洞窟还被他归档编号。至少看起来就让人更舒心，也算是对抢救敦煌壁画做出贡献了。
直到周赫煊进入另一个洞窟……
“王八蛋！”
夏鼐盯着一处画壁咬牙切齿，气得都快晕过去了。
只见精美的唐代壁画上写着一行毛笔字：“……发现此复壁有唐画，命儿子心，率画工……破三日之功，剥去外层，颇还旧观，欢喜赞叹，因题于上。蜀都张髯大千。”
周赫煊也气得不行，回头看婉容、吴作人和林风眠三人，却发现他们并不是太在意。
周赫煊终于明白张大千破坏敦煌壁画一事，为什么到21世纪都众说纷纭了。强烈谴责的，基本上都是考古界人士；而为张大千辩解的，大部分都是玩艺术的。
特别是在民国画家的眼中，张大千是在壁画空白处题字，并没有破坏壁画的美观。这就好像收藏家在古董字画上盖章题跋一样，属于风雅行为，不但不该谴责，反而可以作为美谈。
而在夏鼐这种专业考古人士看来，张大千在唐代壁画上题字，就跟游客写“xxx到此一游”没啥两样。
“张正权在哪里？”夏鼐气得连张大千的字号都不说了，直接称呼本名。
张轶凡对此很不满，他不仅是张大千的学生，更是张大千的子侄辈，认为夏鼐表现得对师父很不尊重。
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又路过了好几个洞窟，终于见到张大千本人，还有他的儿子、五位画僧、两个徒弟和几个被雇来干杂活的当地农民。