和始皇的谈话让大家都意识到了一些东西，那就是始皇的所作所为近乎都有自己的出发点，大家根本无法用自己的出发点去评判。</p>
从人道主义来讲，始皇杀了两个同母异父的弟弟不人道，但是就像始皇说的那样，我不杀他们，不果断一点，我就可能失去一堆支持者，比如秦国公族。</p>
秦国公族的支持真的很重要，对于始皇来说，那是他权利体现出的一个大支柱。</p>
“始皇殿下，冒昧的问一下，据说秦法要求士兵十天必须集结起来，然后就真的做到了，没有一丝推迟，这是真的吗？”</p>
东华问出了另外一个问题，也是大家都好奇的问题，始皇认为自己这一生到底如何呢？</p>
秦国的法律真的能做到那种地步吗？</p>
这一次，始皇沉思了一下。</p>
“是的。”</p>
“秦法严苛，尤其是在商君以身殉道后，秦法已经严苛到了极致。”</p>
“秦法里面的法律律条基本上都能写出来，但是最可怕的是他本身的执行力度。”</p>
“商君非常重视执行力度，天子犯法，与庶民同罪，这是真正执行出来的。”</p>
始皇自己都觉得秦法严苛到了极致。</p>
“秦法不是法律配合人而设置出来的，而是人去适应法律。”</p>
“从汉代以后的法律都有一条法理不过人情，可是秦朝的法律是法理不近人情，这就是差距，”</p>
“比如说同样是父亲犯罪，儿子把父亲送走逃命，在汉代儿子不会有任何事情，在秦朝，就得诛三族以儆效尤。”</p>
“秦朝的法律没有人情，苛刻至极。”</p>
“秦朝大军集结，通知下去，说那天集结完毕就必须集结完毕，迟到者，严惩不贷。”</p>
“而这是真的严惩了一批人后达到的结果。”</p>
“秦法规定:失期，法皆斩。”</p>
“《秦律杂抄》有“敦(屯)表律”:“军新论攻城，城陷，尚有栖(迟)未到战所，告日战围以折亡，叚(假)者，耐；敦(屯)长，什伍智(知)弗告，赀一甲；伍二甲。”</p>
“这两个后世记载的都是真实的，一个失期罪，可上升到杀头，就问你怕不怕。”</p>
“秦法恐怖的就在这里，把你的一言一行都细致出来了，所以很多人都是不满意的。”</p>
始皇自身都知道这个缺点。</p>