而周母与周铎自然是不厌其烦，为他人介绍自己儿子的“丰功伟绩”。</p>
若不是周北与朱橙的婚事还没有确定，恐怕他们也早忍不住张扬开了。</p>
周北也没有闲下，爷爷奶奶，还有那个往日里习惯板着脸的大伯周锋，一直在他身边搭话。</p>
对血脉亲人，周北很有耐心，问什么，答什么，能说的，都说出来满足他们的好奇心。</p>
一行十六人洗漱干净，在周锋的带领下，打开了祠堂大门。</p>
进门之后，即便是最小的孩子，这个时候也被交待不能哭闹。</p>
年幼的孩子里面，有三个不曾回来过中洲，也没有在族谱上记名，这次祭祖之后，也会给他们记名。</p>
五间面宽的祠堂，从记得请的祖辈开始，一个个牌位按照辈分，分支排列，组成了一片牌林。</p>
周家的历史并不长，除了族谱上记录的名字，太平府这一支的排位是从十二代开始，而周北属于十九代。…</p>
八代下来，一共有不到两百个牌位。但两百个牌位组成的牌林，依旧让人觉得庄严肃穆。</p>
与族谱不同，牌位只有去世的男人可以立，还必须是有儿子的男人可以立。</p>
至于女人，是没有资格被立在祖龛上的。</p>
周姓历史可以上溯至远古黄帝时代，绝大多数周姓人奉黄帝玄孙后稷为周姓始祖，也有一些周姓人尊黄帝之臣周昌、周文王姬昌或者周公姬旦为得姓始祖。</p>
在周家的祖龛正中间，有一副挂像，画的就是后稷。</p>
这里的布置与另一个世界的寺庙，道观的拜神布置差不多。两侧各有一个长明灯，这两盏长明灯的灯油由周氏子孙进贡，永久不灭。</p>
在挂像的下方，有一个香炉，一个巨鼎。</p>
香炉里面是长生香，一盘香可以点一天，每天一换，巨鼎则是子孙后代上香的地方。</p>
本章未完，请点击下一页继续阅读</p>