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689、诸葛亮1日为师终身为父(1 / 2)

倭国也就是后世的日本。</p>

对于这个海外的夷族,没有谁比刘封更加心情复杂。</p>

汉唐强盛之时,倭人屡次遣使来到中原进贡朝拜,态度恭顺的和对漂亮国主子没什么两样,而到了明清以后,随着中原王朝的衰落,倭人就露出了其欺软怕硬的本性。</p>

负责外事的詹事宗预黑着脸,把倭使的礼单呈了上来。</p>

上面的条目简单的让刘封愕然,nán nu四个、女奴八个,还有些木棉布等特产,这真是tā mā de穷逼,穷死了。</p>

宗预的感觉就是一样。</p>

看了西域诸国的贡品,再看倭国的贡品,那是一个天上一个地下。</p>

就这也配称一国。</p>

“殿下,这木棉布做工粗糙,也没有什么用处,比起我们的蜀锦差远了,那几个倭奴倒是勉强还有些用处,殿下不知有什么安排?”</p>

刘封摇了摇头,表示自己对倭奴没有什么兴趣。</p>

倭使带来的这几个男的,矮小如童子,能干什么活,女奴的身高更是只有一米出头,和女童工没有什么两样。</p>

最关键的是,这些女奴身材如童子,心却不是。</p>

她们到大汉来的目的,就是偷人。</p>

准确的说,就是和大汉的男人苟合,然后争取怀上孩子,再回到倭国去,这就是倭人的道法,通过一代代的基因改变,让倭人的后代能够拥有和汉人一样的身高。</p>

史籍中对此就有记载,唐朝的时候,有大官贵族喜欢在家中蓄养倭女为奴,据说还成了一种风尚。</p>

这种蓄养异邦女子以供玩乐的风气,就始于魏晋时期,魏明帝曹叡就特别喜欢这个,连带着司马昭、司马炎等人也以蓄异奴多少为傲。</p>

“殿下,倭使呈言,倭女王有意拜你为师[笔趣屋 www.biquwu.cn],学习道家真法,若是殿下无暇传授,是否可以赐下经书,或者派遣弟子东渡讲学.....。”</p>

刘封一怔,这倭国女王的想法倒是与时俱进,不仅要真传,还想要真人。</p>

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