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213、重归芗帽山【下】(1 / 2)

扮演了七八个女性,杜布觉得自家的扮演心态和扮演能力得到了很大的提升,即在扮演时要时刻牢记,对方是角色,自己只是这个角色的扮演者,不要自作主张代替对方决策,也不要让对方的言行举止或所思所想影响到自己。</p>

因此,自家要保持一种既沉浸又超脱的状态,那么无论是扮演年轻或是年老,美丽或是导出,都无所谓。</p>

因为它们都是角色扮演本身。</p>

回归本真,方能不迷失。</p>

由于有了这样的体悟,杜布感觉自家离那易容修炼的大成已经完成。</p>

对模拟对象的声音、举止和姿态,杜布能模拟个八bā jiu九,比入门时已经高出许多。</p>

进入和解除模拟对象的样式,可以在一小盏茶的功夫内完成,而一天内可以进入和解除三次,绝非刚入门时的易容可以比拟。</p>

至于圆满,《易容玉简》上没有任何介绍。</p>

但杜布觉得自家现在离这圆满状态似乎只隔一层纸。</p>

它很容易被捅破,因为它只在指头之外一点儿;但它又很远,因为手指触碰不到,捅破不了。</p>

回顾前面的易容扮演和修炼过程,杜布反复琢磨、不断沉吟。</p>

——</p>

这是因为“成百上千化形诀”入门要求能在化形为十个人。</p>

离开铁儿比荒原后,杜布慢慢达到了这一水平。</p>

“小成”要求能化形为百人。</p>

“大成”数量为三百六十五人。</p>

“圆满”则要求达到千人层次。</p>

这样的化形主要是包括五官在内的外在的皮肉筋骨变化为主,它同时要求辅以内在的五脏六腑发生相应的变化。</p>

但这些变化乃是对人体的巨大改造,所以必须辅助以相应的丹药“化形丹”。</p>

通过方烹云父子四人的储物袋,杜布找到了相应的一阶和二阶“化形丹”。</p>

这俩类化形丹最多只能辅助达到小成层次。</p>

这也是方烹云所能达到的最高层次。</p>

因为大成和圆满层次的化形诀,分别需要三阶和四阶“化形丹”辅助。</p>

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