当前位置:明润小说>武侠修真>这个御史能处,有事他真喷> 209、第两百零六章 大儒拜服,李青讲仁
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209、第两百零六章 大儒拜服,李青讲仁(1 / 2)

谁都没有料到李青会如此回答。</p>

一时间全场寂静无声,所有人都震惊得说不出话,只因为李青的言论太惊世骇俗。</p>

“简直是荒谬绝伦!”</p>

一道厉斥声蓦然打破了寂静,开口的是孙承平,他此时的脸上充满了怒气,瞪着李青说道:“人与畜生、妖物的最大区别,便是人生来便是善的。”</p>

“你说人性本恶,全是靠后天教化,那我们人和畜生、和妖物又有何区别?”</p>

“难道说一只狗一只鸡,通过后天的教化,也能让它懂礼仪知廉耻吗?”</p>

李青的思想言论简直让他忍无可忍。</p>

现在讨论的问题已经不是学习为了什么了,而是人性本善、圣人流传下来的真理!</p>

圣人曾言人之所以是人,就是因为人天性善良、知礼仪,所以是万物之灵长。</p>

而其他生灵都是愚昧与恶的,就像是妖族食人,为人族大敌。</p>

如果人性本恶的话那与畜生有何区别?</p>

李青的说法简直就是离经叛道!</p>

被孙承平愤怒指责,李青反而一笑,望着他问道:“其实我所说的人性本恶,并非是说人一出生便是什么大奸大恶之徒。”</p>

“所谓恶,乃是赤子之心;孩童出生于世间,便怀揣赤子之心,不辩善恶、不晓事理、不通规矩。”</p>

“这样的孩童,无论他们做出什么样的事情都不能用善恶评定,因为他们懵懂。”</p>

“在孩子未启蒙懂事之前,他们做的一切事情都是发自天性,受到外界影响,可能会做出善事,也可能会做出恶事。</p>

等李青说完后,这时候一位大儒站出来反问道:“既然是赤子之心,那李教主为何用恶来判定?而不是善?”</p>

“李教主如此言论就是在自相矛盾!”</p>

李青刚刚说人出生是赤子之心不可以用善恶来评定,但他前面又说人性本恶。</p>

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