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第一百一十二章 四元婴娩婴期(1 / 2)

;;;;随着修行的深入,李墨的心境变得波澜不惊。

;;;;吞吐灵气化作本能。

;;;;承载灵力的经脉已经在佛光炼体中,化为琉璃的材质,任凭三股灵力怎样冲刷都稳如磐石。

;;;;当假魂意识再次诞生时,日光比丘的道体才彻底成型。

;;;;李墨猛的睁开眼睛,脑后的光晕一闪,所在洞府的地底深处顿时多出一条七宝矿脉。

;;;;随便一块狗头金,拿到凡间都价值不菲。

;;;;“阿弥陀佛。”

;;;;日光比丘依旧不具灵智,不过已经学会简单的念诵经文。

;;;;外表佛性,内孕魔性。

;;;;日光比丘身穿洁白袈裟,盘腿坐在脑组织宝座上,一轮无比真实的七色太阳悬在头顶。

;;;;李墨还未研究日光比丘的道体,突然浑身劈啪作响。

;;;;躯体直接暴涨到三米有余,灵材化的血肉器官逐渐收敛,多出一股似仙似魔似佛的气息。

;;;;李墨闭目感受身魂。

;;;;神识再次增加三成,体质则几乎翻了一倍。

;;;;李墨任意一器官,都是品质极佳的上品灵材,甚至达到陆地神仙的层次后,烙印过的器官变为天地灵材也并非不可能。

;;;;“唐僧不过如此吧。”

;;;;李墨满意的点了点头,七宝化的器官不再引起道体冲突,反而让各道体相互生出关联。

;;;;“炼体到极致后,不会把道体融为一炉吧?”

;;;;日光比丘孜孜不倦的外放佛光,并且已有突破炁婴期的征兆。

;;;;道体名为【大光真身】,古代佛门则用转世佛陀称呼道体。

;;;;“看来,佛门的术法入道虽然容易,但想要修成正果,却比道门更加看重资质。”

;;;;日光比丘就是例子,效率都快媲美噬魂魔童了。

;;;;大光真身放在古代佛门,怕是连佛门都要感叹,好好一个佛陀竟然转世为他人的元婴。

;;;;大光真身的作用非常简单。

;;;;佛光用作自身乃是炼体;施加他人则是皈依。

;;;;李墨心念一动,日光比丘钻进尸山小世界,脑后的太阳笼罩百里,引得无数草木修士关注。

;;;;“阿弥陀佛。”

;;;;日光比丘面露慈悲,指向山间一头诡兽。

;;;;只见七宝太阳光芒万丈,诡兽的凶性一扫而空,前肢弯曲匍匐在地,亦如跪拜佛陀。

;;;;在佛光普照中,诡兽短短时间内便异化失控。

;;;;血肉骨骼朝七宝灵材蜕变。

;;;;几息后。

;;;;诡兽化作一尊七宝石像,草木修士不由欢呼雀跃。

;;;;日光比丘脑后的太阳光芒扭曲,七宝石像猛的动弹起来,以七宝灵材为身躯横冲直撞。

;;;;待到李墨收回日光比丘,七宝石像才因此崩溃,散落满地的七宝灵材普遍达到中品。

;;;;“害,佛门果然喜欢拿信众当作耗材。”

;;;;相比炼体,日光比丘的皈依一眼就能看出源于佛门。

;;;;李墨不想造成道魔势力没必要的误会,日光比丘今后只能当成底牌了,尽量不去动用。

;;;;好在光是日光比丘的养神、炼体,就抵得过投入的资源。

;;;;日光比丘钻回泥丸宫,继续消化着大日灵气。

;;;;闭关十五年后。

;;;;日光比丘顺势突破炁婴期,修为增长随之陷入平稳,元婴的外形变化不大,只是多出一件七宝材质的华丽袈裟。

;;;;真名【日光七宝罗汉】。

;;;;按照佛门典籍,真佛的等阶分为罗汉、菩萨、佛陀。

;;;;李墨的目标是,在大日元婴成就身外法身后,固定的真名可以具备“佛陀”二字。

;;;;如此一来,才算有成仙得道的根基。

;;;;“佛胎法不能有误,必须得保证元婴能完美蜕变,否则很容易出现前功尽弃的情况。”

;;;;【佛胎法】

;;;;【以日光罗汉为主,配合七宝灵材研磨的粉末炼成胚胎,植入生灵体内后,待到三十三日分娩产出方可晋升分神期。】

;;;;佛胎法略显诡异,但毕竟是道种完善出的突破法门。

;;;;李墨得知,日光罗汉寄生的宿主修为越高,晋升分神期的把握便越高,最好能达到娩婴期。

;;;;他在闭关期间,一直在考虑佛胎法的事宜。

;;;;李墨想到几种办法,需要配合各类神通技艺,具体还得等大日元婴晋升娩婴期再尝试。

;;;;不过有尸山小世界在,植入的宿主倒是可以尝试自己培养,最好能达到元婴期圆满。

;;;;至于寄生分神期,想想也不太现实。

;;;;“哇哇哇……”

;;;;噬魂魔童急促的喊声传来,紧接着是朴道器童。

;;;;李墨的意识看去,两者都已经开始晋升娩婴期的蜕变,使得丹田中显露出各类异象。

;;;;太素兽婴见状,更加卖力的用灵力冲刷双元婴。

;;;;噬魂魔童气息宛如实质,率先突破瓶颈。

;;;;上百盏头颅灯笼围绕着周身飘荡,发出尖锐的怪笑,作为丹田的庙殿也愈发栩栩如生。

;;;;噬魂魔童四肢变得修长,遍布大大小小的嘴巴。

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