文明如何传承？
;;;;可能是通过血脉，也可能是源于文化流传。
;;;;更可能是二者缺一不可。
;;;;超级挑战的最后一项，也就是第七项挑战，正与龙国的传统文化有关。
;;;;文字是记载历史进程的重要工具。
;;;;正因为有了史书，后世人才能对老祖宗的事迹有所了解。
;;;;那些拥有伟大内核的名著，才能跨越山海和时间界限，影响一代又一代的年轻人。
;;;;萧毅不是要去造字，也不是出书立传，而是去搞龙国传统的文房四宝。
;;;;曾经有一个阶段，钢笔在龙国大行其道。
;;;;后来发展出了圆珠笔，需要反复蘸墨水的钢笔，从主流市场退出。
;;;;时代的车轮滚滚向前，从不会为任何事物停留。
;;;;如果不能顺应潮流，就会被时代抛弃。
;;;;传统的文房四宝，如今依然留存，更多用于书法行业。
;;;;在桌案间挥斥方遒，写出劲道的行书，或者文雅有余，力量感不足的瘦金书。
;;;;杰出书法家的作品，因其艺术价值，同样可以卖出高价。
;;;;用钱衡量，只是最粗浅的表层。
;;;;传统文化传承的意义，远大于创造的金钱利润。
;;;;第七项挑战的内容，正是一个萝卜一个坑，分别投资一家制造文房四宝的企业。
;;;;笔墨纸砚。
;;;;造纸厂相对常见，投资难度也不大。即便是让他们转型制造传统宣纸，只要钱给够，也会欣然同意。
;;;;砚台和石雕有关，不仅得有好石头，还得有好的制作工艺。
;;;;墨的好坏得从多方面去判断，总结起来是几个词汇：烟细、胶轻、黑亮、声清。
;;;;毛笔的制作工艺同样复杂，也有四字判断标准：尖、齐、圆、健。
;;;;萧毅已经完成了六项挑战，只差最后的一哆嗦。
;;;;他不练毛笔字，对传统的文房四宝也是知之甚少。即便知道粗浅的判断方法，也不知道哪的笔墨纸砚更好。
;;;;遇到这种事，最忌讳不懂装懂，还是得咨询相关的专家。
;;;;打开手机通讯录，翻找到林继秋的联系方式。
;;;;像他这种年纪的文人雅客，多少都有写毛笔字的习惯，认识一两位书法大师，完全是合情合理的事情。
;;;;萧毅讲明诉求，立马听到电话那头传来了开怀大笑。
;;;;“没想到你这么快就盯上了文房四宝。我还以为得过段时间，你才能有这种情怀。”林继秋很信赖萧毅的人品。
;;;;感觉他有难得的家国情怀，早晚会把资源倾斜给文化传承领域的项目。
;;;;只是没想到这一天来得这么快。
;;;;“我给你推荐一位大师，你去找他，准能得到想要的答案。”林继秋的回答，很像武侠小说里的对话。
;;;;萧毅收到了大师的联系方式。
;;;;立马保存至通讯录，联络这位名叫顾秋雨的书法大师。
;;;;得知是林继秋引荐，欣然同意和萧毅见上一面。
;;;;……
;;;;如果是谈生意，最好的地方就是白云饭庄。几杯酒下肚，把对方喝到失去理智，谈成生意的几率就会升高。
;;;;约见书法大师，明显不适合饮酒。
;;;;文化人。
;;;;还是茶道更合适。
;;;;白云饭庄的品茗室，终究只是副业，主要职责还是便于谈生意。
;;;;到处充满了铜臭味。
;;;;不够文雅。
;;;;水茶道是一家经营多年的老店，里边都是经验丰富的茶艺师。
;;;;选用名贵茶叶的一壶茶，可以卖出天价。
;;;;如果不是见大师，萧毅不会想到来这种地方消费。
;;;;顾秋雨很注重自己的外在形象，50多的年纪，依然会时常保持自己的头发黑亮。只要白头发长出发茬，便会立马将其染黑。
;;;;一丝不苟的态度，导致成了地中海。
;;;;照镜子时感觉实在不雅观，索性剃成了光头。
;;;;他身高约在一米七五左右，身型相对瘦削，穿着龙国的传统服饰唐大褂。
;;;;布条纽扣，一丝不苟地扣好。
;;;;身后还跟着个年轻女子，同样穿一身白色唐大褂，扎马尾辫，鹅蛋脸，柳叶眉，有点像是从古代绘画中跳出来的女子。
;;;;温婉大气，有种偏向于传统的美感。