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第四十七章 无孔不入的全性(1 / 2)

;;;;看着自己数百人的队伍一下子减少到了堪堪破百之数,马振邦的心都在滴血。

;;;;只听马振邦一声令下:“TMD,给脸不要脸,给我打!”

;;;;剩余存活下来的人立刻端起了架好的机枪和手里的步枪,带着恐惧与愤怒,对着雷善他们扣动了扳机。

;;;;雷善见状,当即大喝一声:“【大地之神】盖布!”

;;;;刹那间,一个岩石组成的巨人虚影出现在雷善,随即又没入雷善体内消失不见。

;;;;盖布乃是埃及神话里九柱神之一的大地之神,也是之前雷善抽奖获得的神明之一,他赐予了雷善掌控大地的权柄。

;;;;雷善双手握拳猛砸地面,发动了盖布的能力。

;;;;“大地之盾!”

;;;;随着权能发动,雷善和其他人面前骤然升起了一道厚实坚固的土墙,成为掩体替他们挡下了倾泄而来的枪林弹雨。

;;;;罗老歪趁此机会疑惑的问道:“雷公子,刚才那个人用的是什么手段,怎么蛊师们的蛊虫一下子就都散了啊?”

;;;;不用雷善开口,魏淑芬就已经不悦地回答了罗老歪的问题。

;;;;“那人八成是梅山教出身喽。”

;;;;罗老歪一愣:“啊?那群猎户有这能耐?”

;;;;是的,梅山教虽然算是道教正一派的分支,但是提到梅山教,让人第一个想到的并不是道士,而是猎户。

;;;;因为,南方地区山林多,所以多有野兽出没,因此南方的少数民族里猎户特别多,而且少数民族中盛行巫傩,猎户外出打猎,总是会祈求神的力量来保佑平安。

;;;;后来,道教文化逐渐传入南方少数民族之中,与当地的巫傩文化相结合,才有了现在的梅山教。

;;;;刚才那个任道长所用的雕像是被称为梅山教开派祖师的【翻坛倒洞】张五郎,传说梅山术中的诸多法门都是由他所创,从很久以前开始,梅山地区的人们出门就习惯随身配带一个反脚倒立的张五郎神像,可以使山里毒虫猛兽退避,保佑出入平安。

;;;;所以当那任道长拿出雕像,蛊师们就已经看出了他的路数,也知道那是克制他们的一种术法。

;;;;魏淑芬向雷善问道:“我们现在怎么办?”

;;;;雷善动用力量在土墙上开了一些仿佛碉堡机枪口的小洞,又看向了罗老歪和陈玉楼。

;;;;“当然是还击啊,对方有高手,不想死的话让你们的人从这些洞里想对面射击,不求你们能打死多少人,骚扰他们的进攻就行。”

;;;;罗老歪现在算是绝处逢生,对雷善那是言听计从。

;;;;“妥了!雷公子,你就瞧好了吧!弟兄们,想活命就给我打!”

;;;;下一刻,雷善他们这边的反击就开始了,虽然他们的装备都是些手枪和土枪,但是有雷善负责防御,倒也是打的游刃有余。

;;;;而雷善也切换了神明,叫出了罗马的【火与工匠之神】伏尔甘。

;;;;与此同时,雷善还从噬囊里那出了一门做工精巧的炮台,用御物术操控着飞上了半空,此为雷善根据伏尔甘的技能所炼制的法器,名为【炼火重炮】,以雷善自身的炁和伏尔甘的能力催发,就可喷射出【熔岩神火】,【逆火爆弹】,【撼地轰击】等等强力攻击。

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