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第三章龙脊山之主(1 / 2)

提瓦特世界,资源比灵仙界强多了,在这个世界,这几十年来高文收获良多。 </p>

灵仙界,是高文凭借先天灵珠开辟的世界,位格是有的,但其里面除了灵气充沛外,就是空空荡荡,生机匮乏。 </p>

如果不是高文细心经营,用种子为这个世界带来生命,点化精灵,那真的就是一穷二白。 </p>

真靠灵仙界自己衍化,要等到猴年马月。 </p>

后来高文晋升天仙,凭借着通神镜重新连接了蓝星昆仑山。他的分神组织一批虔诚的信徒和充足的物种资源上界,灵仙界才真正繁荣起来。 </p>

提瓦特的世界资源,是灵仙界比不上的,这里随便一点资源,就能让灵仙界获益良久。 </p>

提瓦特元素之气充沛,虽然因为战争现在有些衰落,但这里的生物等级是比蓝星高的,蓝星经历过末法时代,那潜力早就衰退太多了。 </p>

天仙高文重新打开灵气通道,灵仙界对接昆仑山,昆仑山成了真正的灵山,结束了蓝星末法时代,但对整个星球灵气提升有限,还是比较稀薄。 </p>

毕竟灵仙界的灵气下界,到了昆仑山,有着原先的五行造化阵加持,能产生先天灵气,但出了昆仑山,那就是后天灵气了,再加通道又不大,传输功率小,星球灵气提升自然有限。 </p>

蓝星的生物,包括人类,是有上古血脉传承的,但是时间久了,再加上末法时代,那血脉早就衰竭的不行。 </p>

到达灵仙界,蓝星生物是有恢复,其中一些血脉残留多的灵种,如凤鸣怒晴鸡,更是大部分反祖级别,不过更多的都是提升有限。 </p>

来到灵仙界的人类,经历过末法时代,那资质一言难尽,诞生的修行人才很少。 </p>

就这些修行人才,修炼资质低下的占绝对多数,只能走神篆符修道。 </p>

通过侍奉‘上清玄元阴阳妙化五行通灵元素济世高德神君’高文,获得修行力量,然后再看有没有机缘成为鬼仙阴神,走散仙地祇之道。(本书修炼体系,已经在作品相关贴出) </p>

或许经过多代,人类在灵气的滋养下,会诞生更多的修炼资质人才,这是值得期待的。 </p>

高文从不嫌弃这些修士,毕竟这些都是他坚定的信仰者,是他济世道统的体现,是他神道系统的维护者。 </p>

有着他们,以及蓝星人类的香火信仰供奉。假以时日,人类繁衍数量持续扩张,他吸收到海量信仰之力,说不定就能升级为相当于金仙级别的真神。 </p>

真神,金仙,都是真正的不朽,寿元不忧,在这之上修行的道路都是一样的,追求证道大罗,乃至混元大罗。 </p>

世界上,原来是没有什么仙与后天神,只有先天神灵。 </p>

三清,西王母等先天大能,生来就是强大先天神灵,此类最差也是真神,自带不朽。仙道与后天神道,都是他们开辟的。 </p>

普通的神仙说是寿元无忧,但遇到世界毁灭,天地重开,那就呵呵了。 </p>

…. </p>

提瓦特大陆,世界面积是赶不上灵仙界,但世界的强大,不是看面积大小决定的。 </p>

就是曾经的蓝星,如今的星际联盟。空有面积,国家大,星球大,还不是落后。 </p>

阿非利加洲的刚果和大型蛮荒星球有什么话语权?还不是被人殖民支配与操控,接受他人的文明开化,成为附庸。 </p>

高文来到提瓦特世界,已经有一甲子,这60年,他从这个世界薅了很多羊毛。 </p>

收获最珍贵的,就是龙脊山的银白古树。 </p>

银白古树,是此界天生地养之强大灵植,连接世界地脉,居于高山之上,能让四周气候温顺,植被繁盛。 </p>

北方的强大有劲的风雪,面对银白古树庇护下的土地也无可奈何。 </p>

银白古树根植于高耸挺拔的龙脊山,为南方的土地,挡住了北方的风雪南下势头,可谓是功德之树了。 </p>

高文降临瓦特大陆的地点是明蕴谷,降临之初就感受到了灵树存在,只是一开始他为了安全,怕引起危险没有下手。 </p>

不过,高文很快从盐之魔神赫乌莉亚那里,探知了解世界。入相随俗的高文渐渐大胆起来,以元素魔神的身份在这个世界活动着。 </p>

高文这尊分神,本就是高文用灵珠引先天元素之气与自己的一部分精血塑造而成的,天生的元素生物,完全符合魔神的概念。…… </p>

高文这尊分神,本就是高文用灵珠引先天元素之气与自己的一部分精血塑造而成的,天生的元素生物,完全符合魔神的概念。 </p>

元素魔神高文,在这个世界闪亮登场后,高调的宣示对石门峡谷以东,摇光滩以北,北方苍风风啸之地以南,东海以西,以龙脊山为中心的半岛地区的领地霸权。 </p>

一开始有魔神不服,那元素魔神自然是要教他们做人做事。有敢不肯搬迁,赋予顽抗的魔神,直接被他五雷正法。 </p>

树立了无可置疑的地区霸权的十年后,高文终于对银白古树下手了。 </p>

银白古树,周边有一个建立不久的城邦文明——沙尔·芬德尼尔,再见到元素魔神到来后,他们瑟瑟发抖,虔诚的向自己的神灵求助。 </p>

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