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第337章 功德(1 / 2)

澜沧江改道,越南特大洪灾,这一新闻牵动了千家万户,他们关注着新闻动向,或是悲天悯人,或是幸灾乐祸。 </p>

糜潞正在观看中央电视台新闻频道,由于越南官方对新闻的封锁,央视记者并不能亲临一线去采访,不过就像越南人中有很多美国朋友,希望美国的普世价值能拯救越南,也有部分人充当着中国人民的好朋友,简而言之,便是越南人中的五美分和五毛,当然后者远比前者少,不过后者更加坚定,北望王师又一年,何日天朝复交州? </p>

且说中国的越南朋友们就有身在和平的,自拍了视频后辗转传给了央视,由此让13亿中国人民看到了越南正处于水深火热之中,当然,13亿人关注此事的能有1.3亿就不错了,或许1300万都没有,130万总是有的。 </p>

新闻上,央视记者悲天悯人,充分展现了人道主义情操,糜潞看了说道:“你说会捐款吗?” </p>

旁边自然是陈圆圆,相比糜潞的没心没肺,陈圆圆倒是颇有同情心的,奈何敖汤既然打定了主意,那她也只能看着,不管如何,淹越南总比淹中国好。 </p>

“不一定,如果是以前肯定会发动的,不过这几年大家都不怎么信任捐款了,说实话我也不信任,何况还是给外国捐,尤其这个外国还霸占着我们南海的岛礁,捐款给他们,岂不是资敌?不过虽然很可能不会发动民众捐款,但政府层面说不定会。” </p>

糜潞笑道:“要是发动捐款。看在是敖汤掀风作浪的份上我捐个五百,要是不发动,我可不会主动捐钱,五百块呢,我们可以在学校食堂里吃好多的。” </p>

陈圆圆不由一笑,又忍不住担忧道:“敖汤行云布雨解救旱灾,那是有功德的。能增长他力量的,可这次大发洪水,越南人怕是要有几十上百万的伤亡。会不会有损功德?” </p>

糜潞一愣,赶紧摇头道:“应该不会吧,不。肯定不会。” </p>

到底会不会,其实敖汤事先也不知道,毕竟天意昭昭,功德与否不以敖汤的意志为转移,但等事情做下,他已经有了肯定的答案:不会。 </p>

至于为什么不会?那就只能猜测了,敖汤想着历史上各种凶残之事,举例而言,西班牙征服美洲,虽然那时神仙妖怪应该已经离世。但功德还是一样的,那么西班牙的侵略军穷凶极恶、丧尽天良的将美洲原本的居民屠杀掉绝大部分,会不会有损功德? </p>

事情得一分为二看,甚至一分为三看,站在印第安人的立场上。这自然是罪孽滔天之事。 </p>

站在西班牙人的立场上,这是丰功伟业,让西班牙强盛,让美洲成为西方文明的重要部分,功在当代、利在千秋啊。 </p>

至于站在第三方比如现在的中国人看来……好吧,第三方的态度从来都不重要。 </p>

功德功德。西班牙野蛮人的暴行有功于西班牙国,有德于整个西方文明,至于美洲原住民?消亡的国家、消亡的文明,谁在乎?即便有罪于美洲原住民文明,区区小罪也会被西方文明反馈回来的大功德抵消掉。 </p>

即便是现在西方文明盛行普世价值,但要是让他们有一个重来的机会,他们还是会毫不犹豫的屠杀美洲原住民,如果失去美洲,那现在的西方文明就连狗屎都不如了。 </p>

所以,必须屠杀,就像西方十字架神的教义中写的: </p>

“你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人纷争。我来是要把火丢在地上,我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。” </p>

侵略和屠杀本来就是西方文明的根本教义,秉承着古时十字架神的神谕,只要让西方文明传遍世界,那么屠杀异教徒就不是罪,而是功德,是大功德。 </p>

什么是普世价值?让全世界所有的价值观都统一到西方价值观体系内,这才是普世价值。至于不合普世价值的,那其国家和人民就要受到制裁,归根到底,是要消亡其他文明。 </p>

若是如此,功德便是依存于国家和文明的,只要越南衰亡有利于中国,有利于中华文明,那敖汤就能得到大功德。 </p>

敖汤彻底摧毁了和平水电站,越南附近数省的电力为之中断,他这才回返龙宫,在龙宫人族再次的震惊中钻入了正殿,继续操控着水系舆图,滚滚洪流不断向前。 </p>

和平、越池、河内,这三个城市是三角形分布,虽然不是等边三角形,但也差不太多。越池到河内是70多公里,和平到河内同样70多公里,不过敖汤走的是水路,当然不能直走。 </p>

倒不是说洪水不能直冲70公里,可敖汤还想着去越池,会合元江干流和元江另一支流呢,说是会合,便是吞并,以大吞小,有主之江吞无主之江。 </p>

澜沧江在李仙江的河道内继续向前,这次不是向东,而是向北,不过这一段的地势并不是北高南低,敖汤裹胁着滔天洪水顺流而下,不过一小时便已经进逼越池。 </p>

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