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第二百八十六章 替身(2 / 2)

所以,你必须把自己作为一个点,编织到一个巨大的关系网中,成为这个网的一部分。 </p>

记住,领导评价谁的工作能力强,不是说他做事能力强,而是指做人能力强。你看那些只会做事不会做人的,任劳任怨一辈子,却永远不会升迁。 </p>

第六,我们的社会无论外表怎样变化,其实质还是农民社会。 </p>

我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法,必须注重短期效益,注重面子工程,不要考虑长远利益,要鼠目寸光。 </p>

一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。 </p>

第七,拍马是一种高级艺术。 </p>

不要以为拍马只要豁出脸皮就行。豁得出去的女人多了,可把自己卖个好价钱的是极少数。大部分都去做了最底层的三陪。 </p>

这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都不重要。 </p>

第八,所有的法律法规,政策制度,都不是必须遵守的。或者说,执行起来都是可以变通的。 </p>

规则的制订者,从来没想过要用这些规则来约束自己,而是想约束别人。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。 </p>

现在你仔细想想,如果你真能每一条都做到,我恭喜你,肯定一帆风顺。如果感觉力不从心,就找个被打压的机会——这种机会肯定有,你就另外选择职业吧。” </p>

童玉已经痛苦的咬着嘴唇。 </p>

她终于发现自己有多么幼稚,一条也做不到。 </p>

可她原本是准备做一番事业的啊。 </p>

小凤却感慨的看着童玉,做不到是好事啊,那种人生,活着还有什么意思? </p>

她早已经想好了其中利害关系。 </p>

夏川意味深长地笑了,童玉是觉得自己这个起点很高,抛弃了可惜,岂不知,如果走错了路,起点再高有什么用? </p>

“姐姐,我给你几点建议,你觉得自己能做到,那你会混的很好。如果做不到,那你还是早做辞职的准备吧。” </p>

“好。你说。”童玉严肃起来。 </p>

“第一,不要追求真相,不要探询一件事的本来面目。 </p>

探索真理这种事情,是科学家做的,不是正治家做的。你要牢牢记住一个信条:对自己有利的,就是正确的。对自己不利的,就是错的。如果分不清,那么,上级领导提倡的就是正确的。 </p>

第二,学会说假话,学会迂回,学会婉转。说真话就是天真,是正治不成熟,你会碰的头破血流。 </p>

要把说假话当成一个习惯,当成一种事业,深入骨髓的本能。还要说的诚恳,说得自己都相信——只要自己需要。从某个角度说,ji女和做官是最相似的职业,只不过做官出卖的是嘴。 </p>

第三,你需要文凭,但不需要学问,真有学问会害了你。 </p>

有了学问你就会独立思考,就要发表自己的见解,这是从正的大忌。你不需要有自己的见解,只需要有领导的见解。别看有的领导是硕士博士,那都是假的。真博士是做不了官的。做官的博士都不是靠学问。 </p>

第四,做官的目的是什么?是利益。 </p>

你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益;你的下属服从你,是因为你能给他带来利益;你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他们带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。 </p>

记住,忘记了利益,你就离失败不远了。 </p>

第五,必须把会做人放在首位,然后才是会做事。 </p>

换句话说,你要德才兼备。德,就是做人,就是处关系。才,就是做事,做实际工作。考核一个干部的标准,是把德放在前面,你能不能驾驭各种复杂关系,这个最重要。 </p>

所以,你必须把自己作为一个点,编织到一个巨大的关系网中,成为这个网的一部分。 </p>

记住,领导评价谁的工作能力强,不是说他做事能力强,而是指做人能力强。你看那些只会做事不会做人的,任劳任怨一辈子,却永远不会升迁。 </p>

第六,我们的社会无论外表怎样变化,其实质还是农民社会。 </p>

我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法,必须注重短期效益,注重面子工程,不要考虑长远利益,要鼠目寸光。 </p>

一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。 </p>

第七,拍马是一种高级艺术。 </p>

不要以为拍马只要豁出脸皮就行。豁得出去的女人多了,可把自己卖个好价钱的是极少数。大部分都去做了最底层的三陪。 </p>

这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都不重要。 </p>

第八,所有的法律法规,政策制度,都不是必须遵守的。或者说,执行起来都是可以变通的。 </p>

规则的制订者,从来没想过要用这些规则来约束自己,而是想约束别人。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。 </p>

现在你仔细想想,如果你真能每一条都做到,我恭喜你,肯定一帆风顺。如果感觉力不从心,就找个被打压的机会——这种机会肯定有,你就另外选择职业吧。” </p>

童玉已经痛苦的咬着嘴唇。 </p>

她终于发现自己有多么幼稚,一条也做不到。 </p>

可她原本是准备做一番事业的啊。 </p>

小凤却感慨的看着童玉,做不到是好事啊,那种人生,活着还有什么意思? </p>

她早已经想好了其中利害关系。 </p>

夏川意味深长地笑了,童玉是觉得自己这个起点很高,抛弃了可惜,岂不知,如果走错了路,起点再高有什么用? </p>

“姐姐,我给你几点建议,你觉得自己能做到,那你会混的很好。如果做不到,那你还是早做辞职的准备吧。” </p>

“好。你说。”童玉严肃起来。 </p>

“第一,不要追求真相,不要探询一件事的本来面目。 </p>

探索真理这种事情,是科学家做的,不是正治家做的。你要牢牢记住一个信条:对自己有利的,就是正确的。对自己不利的,就是错的。如果分不清,那么,上级领导提倡的就是正确的。 </p>

第二,学会说假话,学会迂回,学会婉转。说真话就是天真,是正治不成熟,你会碰的头破血流。 </p>

要把说假话当成一个习惯,当成一种事业,深入骨髓的本能。还要说的诚恳,说得自己都相信——只要自己需要。从某个角度说,ji女和做官是最相似的职业,只不过做官出卖的是嘴。 </p>

第三,你需要文凭,但不需要学问,真有学问会害了你。 </p>

有了学问你就会独立思考,就要发表自己的见解,这是从正的大忌。你不需要有自己的见解,只需要有领导的见解。别看有的领导是硕士博士,那都是假的。真博士是做不了官的。做官的博士都不是靠学问。 </p>

第四,做官的目的是什么?是利益。 </p>

你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益;你的下属服从你,是因为你能给他带来利益;你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他们带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。 </p>

记住,忘记了利益,你就离失败不远了。 </p>

第五,必须把会做人放在首位,然后才是会做事。 </p>

换句话说,你要德才兼备。德,就是做人,就是处关系。才,就是做事,做实际工作。考核一个干部的标准,是把德放在前面,你能不能驾驭各种复杂关系,这个最重要。 </p>

所以,你必须把自己作为一个点,编织到一个巨大的关系网中,成为这个网的一部分。 </p>

记住,领导评价谁的工作能力强,不是说他做事能力强,而是指做人能力强。你看那些只会做事不会做人的,任劳任怨一辈子,却永远不会升迁。 </p>

第六,我们的社会无论外表怎样变化,其实质还是农民社会。 </p>

我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法,必须注重短期效益,注重面子工程,不要考虑长远利益,要鼠目寸光。 </p>

一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。 </p>

第七,拍马是一种高级艺术。 </p>

不要以为拍马只要豁出脸皮就行。豁得出去的女人多了,可把自己卖个好价钱的是极少数。大部分都去做了最底层的三陪。 </p>

这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都不重要。 </p>

第八,所有的法律法规,政策制度,都不是必须遵守的。或者说,执行起来都是可以变通的。 </p>

规则的制订者,从来没想过要用这些规则来约束自己,而是想约束别人。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。 </p>

现在你仔细想想,如果你真能每一条都做到,我恭喜你,肯定一帆风顺。如果感觉力不从心,就找个被打压的机会——这种机会肯定有,你就另外选择职业吧。” </p>

童玉已经痛苦的咬着嘴唇。 </p>

她终于发现自己有多么幼稚,一条也做不到。 </p>

可她原本是准备做一番事业的啊。 </p>

小凤却感慨的看着童玉,做不到是好事啊,那种人生,活着还有什么意思? </p>

她早已经想好了其中利害关系。 </p>

夏川意味深长地笑了,童玉是觉得自己这个起点很高,抛弃了可惜,岂不知,如果走错了路,起点再高有什么用? </p>

“姐姐,我给你几点建议,你觉得自己能做到,那你会混的很好。如果做不到,那你还是早做辞职的准备吧。” </p>

“好。你说。”童玉严肃起来。 </p>

“第一,不要追求真相,不要探询一件事的本来面目。 </p>

探索真理这种事情,是科学家做的,不是正治家做的。你要牢牢记住一个信条:对自己有利的,就是正确的。对自己不利的,就是错的。如果分不清,那么,上级领导提倡的就是正确的。 </p>

第二,学会说假话,学会迂回,学会婉转。说真话就是天真,是正治不成熟,你会碰的头破血流。 </p>

要把说假话当成一个习惯,当成一种事业,深入骨髓的本能。还要说的诚恳,说得自己都相信——只要自己需要。从某个角度说,ji女和做官是最相似的职业,只不过做官出卖的是嘴。 </p>

第三,你需要文凭,但不需要学问,真有学问会害了你。 </p>

有了学问你就会独立思考,就要发表自己的见解,这是从正的大忌。你不需要有自己的见解,只需要有领导的见解。别看有的领导是硕士博士,那都是假的。真博士是做不了官的。做官的博士都不是靠学问。 </p>

第四,做官的目的是什么?是利益。 </p>

你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益;你的下属服从你,是因为你能给他带来利益;你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他们带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。 </p>

记住,忘记了利益,你就离失败不远了。 </p>

第五,必须把会做人放在首位,然后才是会做事。 </p>

换句话说,你要德才兼备。德,就是做人,就是处关系。才,就是做事,做实际工作。考核一个干部的标准,是把德放在前面,你能不能驾驭各种复杂关系,这个最重要。 </p>

所以,你必须把自己作为一个点,编织到一个巨大的关系网中,成为这个网的一部分。 </p>

记住,领导评价谁的工作能力强,不是说他做事能力强,而是指做人能力强。你看那些只会做事不会做人的,任劳任怨一辈子,却永远不会升迁。 </p>

第六,我们的社会无论外表怎样变化,其实质还是农民社会。 </p>

我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法,必须注重短期效益,注重面子工程,不要考虑长远利益,要鼠目寸光。 </p>

一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。 </p>

第七,拍马是一种高级艺术。 </p>

不要以为拍马只要豁出脸皮就行。豁得出去的女人多了,可把自己卖个好价钱的是极少数。大部分都去做了最底层的三陪。 </p>

这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都不重要。 </p>

第八,所有的法律法规,政策制度,都不是必须遵守的。或者说,执行起来都是可以变通的。 </p>

规则的制订者,从来没想过要用这些规则来约束自己,而是想约束别人。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。 </p>

现在你仔细想想,如果你真能每一条都做到,我恭喜你,肯定一帆风顺。如果感觉力不从心,就找个被打压的机会——这种机会肯定有,你就另外选择职业吧。” </p>

童玉已经痛苦的咬着嘴唇。 </p>

她终于发现自己有多么幼稚,一条也做不到。 </p>

可她原本是准备做一番事业的啊。 </p>

小凤却感慨的看着童玉,做不到是好事啊,那种人生,活着还有什么意思? </p>

她早已经想好了其中利害关系。 </p>

夏川意味深长地笑了,童玉是觉得自己这个起点很高,抛弃了可惜,岂不知,如果走错了路,起点再高有什么用? </p>

“姐姐,我给你几点建议,你觉得自己能做到,那你会混的很好。如果做不到,那你还是早做辞职的准备吧。” </p>

“好。你说。”童玉严肃起来。 </p>

“第一,不要追求真相,不要探询一件事的本来面目。 </p>

探索真理这种事情,是科学家做的,不是正治家做的。你要牢牢记住一个信条:对自己有利的,就是正确的。对自己不利的,就是错的。如果分不清,那么,上级领导提倡的就是正确的。 </p>

第二,学会说假话,学会迂回,学会婉转。说真话就是天真,是正治不成熟,你会碰的头破血流。 </p>

要把说假话当成一个习惯,当成一种事业,深入骨髓的本能。还要说的诚恳,说得自己都相信——只要自己需要。从某个角度说,ji女和做官是最相似的职业,只不过做官出卖的是嘴。 </p>

第三,你需要文凭,但不需要学问,真有学问会害了你。 </p>

有了学问你就会独立思考,就要发表自己的见解,这是从正的大忌。你不需要有自己的见解,只需要有领导的见解。别看有的领导是硕士博士,那都是假的。真博士是做不了官的。做官的博士都不是靠学问。 </p>

第四,做官的目的是什么?是利益。 </p>

你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益;你的下属服从你,是因为你能给他带来利益;你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他们带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。 </p>

记住,忘记了利益,你就离失败不远了。 </p>

第五,必须把会做人放在首位,然后才是会做事。 </p>

换句话说,你要德才兼备。德,就是做人,就是处关系。才,就是做事,做实际工作。考核一个干部的标准,是把德放在前面,你能不能驾驭各种复杂关系,这个最重要。 </p>

所以,你必须把自己作为一个点,编织到一个巨大的关系网中,成为这个网的一部分。 </p>

记住,领导评价谁的工作能力强,不是说他做事能力强,而是指做人能力强。你看那些只会做事不会做人的,任劳任怨一辈子,却永远不会升迁。 </p>

第六,我们的社会无论外表怎样变化,其实质还是农民社会。 </p>

我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法,必须注重短期效益,注重面子工程,不要考虑长远利益,要鼠目寸光。 </p>

一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。 </p>

第七,拍马是一种高级艺术。 </p>

不要以为拍马只要豁出脸皮就行。豁得出去的女人多了,可把自己卖个好价钱的是极少数。大部分都去做了最底层的三陪。 </p>

这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里,上级的赏识是升官的唯一途径,别的都不重要。 </p>

第八,所有的法律法规,政策制度,都不是必须遵守的。或者说,执行起来都是可以变通的。 </p>

规则的制订者,从来没想过要用这些规则来约束自己,而是想约束别人。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。 </p>

现在你仔细想想,如果你真能每一条都做到,我恭喜你,肯定一帆风顺。如果感觉力不从心,就找个被打压的机会——这种机会肯定有,你就另外选择职业吧。” </p>

童玉已经痛苦的咬着嘴唇。 </p>

她终于发现自己有多么幼稚,一条也做不到。 </p>

可她原本是准备做一番事业的啊。 </p>

小凤却感慨的看着童玉,做不到是好事啊,那种人生,活着还有什么意思?</p>

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