「刘邦」是个小人，但小人能得天下。
却是大人者，诸如刃心所执着的，也就是那样的一种“士”的精神，其实本身在「韩信」这里体现的已经很明显了。
功高无二，国士无双。
还有吗？除此之外就是没了。
因而，这样的大人，就只有两种结果。
要么如同「张良」一般急流勇退，明哲保身，要么就如同「韩信」一样，被算计到死。
其实能看出，「韩信」还是从心里面将「刘邦」当做君主来看待的。
要不然当初他就应该反，他有那么多次置「刘邦」于死地的机会都放弃了，最终却死在了对方的手里。
这就是小人和大人，还不算是妇人之仁。
小人和大人的区别还是很大的。
士有自己的原则，小人却不会有。
尤其是，当君主是小人时，就会有麻烦了。
从「韩信」第一次中计被囚会洛阳，从“楚王”被贬为“淮阴侯”，到第二次中计，直接被杀，最后甚至于夷灭三族。
就从这个角度来说，「韩信」依然相信着「刘邦」，可对方却是不一样。
并且以不仅身死，而且还夷灭三族的结果来说，「韩信」的下场过于太惨了，甚至于这是完全不必要的一种行为，因为人明明都已经死了，为什么还要将事情做绝？
当然以另外一种人的看法来说，这毒手都已经下了，如果不坏事做绝，那才是会遗患无穷，那是会睡不着觉的。
可这样的事情，无意义。
这如果也是从个人的角度，算是各逞一词。