马车沿着宽阔的石桥，驶到了洛河的南岸。
房屋密集破旧、地面污浊泥泞的贫民区在顾旭等人的身后渐行渐远，迎面而来的是宽阔洁净的街道，以及一座座围墙高耸的深宅大院。
“我们右手边是‘道德坊’，”上官槿指着车窗外的景物，向顾旭和时小寒介绍道，“大皇子殿下的府邸就位于此地；再往前走一段路是‘择善坊’，那里有内阁首府谭大人、皇室供奉樊先生和刑部尚书蔡大人的宅邸……”
顾旭静静听着她的讲解。
他的目光瞥向窗外——不仅仅是在看风景，也是在观察洛京城的风水。
按照堪舆学书籍中的说法，洛京城位于大齐形势的中心位置，周围有群山和多条河流的环抱——泰山耸左为青龙，华山耸右为白虎，衡山居前为朱雀，恒山居北为玄武。五岳为阳，黄河、洛河为阴，洛京正处于这个山环水抱的“太极宝穴”之位，故可以成为能汇集天下气运的“龙兴之地”。
大齐太祖皇帝也曾在诏书中写道：“洛京自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和。”
而洛京城内的布局建设，也同样极重风水。
顾旭曾经在书中读到过，“惟王建国，辨方正位，以为民极”。
对于国都来说，中轴线极为重要。它仿佛是城市的脊柱，支撑骨骼，保护脊髓，构建神经脉络，使得皇都龙气得以向四面八方贯穿流通、循环往复，成为“天龙大阵”的力量源泉。
天街、宫门、大业殿、乾阳殿、坤元殿等，都处在洛京城的中轴线上。
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