四大金刚又称之为四大天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。在佛门典籍关于四大天王的记载中，东方持国天王，持国意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国四大天王图天王。居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵 </p>
琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。 </p>
南方增长天王：增长意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。西方广目天王：广目意为能以天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙，看到有人不信奉佛法， </p>
即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。北方多闻天王：又名毗沙门，多闻多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞，左手握银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财 </p>
天，是古天竺的财神。他负责守护北俱卢洲。 </p>
此阵既然为金刚伏魔中，应该是四大金刚天王所布法阵，可是眼前的只有三位天王。 </p>
我如果猜的不错，从一开始，这几位老和尚压根就不是想与我交手切磋，而是想考验我，能不能看穿这一点。” </p>
叶茶沉默片刻，道：“有道理，我也很奇怪，这三位老僧，随便拎出一人，都能吊打你，没必要三人同时出手。 </p>
但他们为什么要考验你？” </p>
叶小川道：“你问我，我问谁去。不过现在细想起来，他们给我留下了许多破绽。” </p>
叶茶道：“破绽？” </p>
叶小川眯着眼睛，看向了三位老僧的方向。 </p>
心中道：“这个金刚伏魔阵是被逆转的。世人自古以来，都以上为北，下为南，左为西，右为东。 </p>
佛门寺院里的四大金刚雕像，方位也绝对不会出错。 </p>
可是眼前的四大金刚，所处的方位却是错误的。 </p>
最上方的那位老僧，以佛眼天目击溃水龙，可见他在佛眼上的造诣已经达到了化臻之境，代表的应该是西方广目天王。 </p>
按照佛门的礼仪来说，他不应该端坐在最上方，而是在左方。 </p>
由此我可以断定，眼前的四大金刚所处的方位被逆转了。 </p>
上面的是西方广目天王，下方应该对应的是东方持国天王。左边的那位老僧，一眼就看破我施展的是天书第三卷中的分身术，见识阅历非同小可，应该是代表着北方多闻天王。西面那位很少说话的老僧，对应的则是南方增长天王 </p>
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四大金刚现身其三，缺少的是东方持国天王。这是三位老僧故意留给我的破绽与线索。 </p>
他们绝对不是在试探我的战力与修为，而是考验我能不能看穿这一点。” </p>
叶茶道：“你是怎么在短短的时间里，想到这些的？” </p>
叶小川道：“这还得感谢天祖父你啊，你说的对，没人能单枪匹马破掉金刚伏魔圈，就算是人间战力第一的剑神贤夭也未必能破。 </p>
六百年前那位诸葛前辈，他的战力顶多与吴老前辈不相上下，与如今的剑神贤夭相比的话，我还是觉得贤夭前辈厉害一切。 </p>
须弥强者都破不了此阵，我一个长生初期境界的小人物，又何德何能呢？ </p>
既然我破不了，他们为什么又要我破呢？唯一的解释，破此阵的方法不是靠修为战力。”叶茶立刻道：“我就说嘛，三位得道高僧，不会无缘无故不要脸的联手对付你这个后生晚辈的，这其中绝对有阴谋，怎么样，被天祖父我说中了吧。”</p>