古者二十五家为里，里则各立社。</p>
所谓的社，其实就是祭祀土地的神坛。</p>
第五里的社就坐落在那株大樟树下，不大的屋子，普普通通，丝毫没有神圣的光环，反而显得很质朴。内部墙壁被百年来从未断绝的香火熏得发黑，因为好几年没修整，外面的墙皮都裂开了缝。</p>
当第五伦走入里社中时，没有见到他想象中的“土地公公”，而是各路神仙大能的桑木牌位扑面而来，加起来竟有一二十个之多。</p>
定睛一看，摆在最正中央的，竟然是“泾河水伯”。</p>
泾水横穿列尉郡，这条河脾气不好，堪称低配版黄河，水里泥沙大特别浑浊，所以经常发生水患。就在前年，泾水在长陵以北的长平馆雍堵改道，冲毁了隔壁师[笔趣屋 www.biquwu.cn]尉郡堤坝，无数百姓失去田亩家园。</p>
这之后，百姓们心有余悸，对泾水自然又敬又怕，可不得祭拜勤勉些。</p>
而据里中老人说，有人曾在泾水上见过水伯：“长得人身龙脸，头戴冠冕。”</p>
这形象第五伦听着耳熟，暗道：“怕不就是泾河龙王的前身吧！”</p>
而在泾河水伯边上，他还瞧见了一个熟悉的家伙。</p>
“蚩尤！？”</p>
确实是蚩尤二字，第五霸朝那牌位拜了拜：“据族中老人说，这是吾家在齐地时祭拜的兵主之神。”</p>
虽然迁入关中二百年，但作为外来移民，临渠乡八族还是保留了一些齐地特色，比如与秦腔略显不同的怪异方言，以及难以割舍的风俗，祭祀齐地八神主，连节庆的日子都和本地土著有别。</p>
第五伦只想着，往后有钱了将里社再扩建下，整点铜来，弄个蚩尤塑像，人身牛蹄，四目六手，八肱八趾……</p>
第三位主祭的神明是赤帝子，也就是汉高祖刘邦。</p>