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第四十七章:拉下神坛、扯碎面纱(1 / 2)

有些事情其实是很复杂的。

比如说‘死亡’。

在人类看来,死亡是一件痛苦的事情。

一方面是因为人类自身的力量极其有限,他们没有任何能力去打破生死界限,所以‘死亡’也意味着永远的分离。

而从另一方面来讲,根据众神所订立的规则,死者无法在中庭世界停留。

英勇战死者将被接引去阿斯加德,而其余各种死法的可怜人的灵魂终将前往一无所有的幽冥国度赫尔海姆。

阿萨众神终究是倡导战争的,所以他们会对死者的待遇有所区分。

至于赫尔海姆(寂静之地),也许在很久以前并没有什么其他的特殊含义。

但自从海拉占据了那里后,一切都变了。

传说中的幽冥女王统治死者国度的手段暂且不提,因为她与阿萨神族的对立,神明们当然是想方设法的在这方面添堵。

再加上生者本身对‘死亡’的那种排斥

所以,九界之一的幽冥国度就此被妖魔化了,明明从字面上来看,赫尔海姆只是‘寂静的隐藏之地’,但在漫长的岁月之中,它已经和苦痛、悲哀挂钩。

在中庭的流传着的故事之中,似乎被人们所憎恶的一切都在赫尔海姆大行其道。

传说那里毫无秩序可言,尸山血海、要多污秽有多污秽。

也正因为这一点,塞亚德才会感觉到痛苦。

在他的认知之中,那些被屠杀的可怜平民会顺从生死的界限规则前往赫尔海姆,而在那里等待着他们的则是无尽的痛苦。

正是他的战略失误不仅让自己的子民被屠杀,更让他们承受堪称永恒的酷刑。

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从某种角度上来讲,塞亚德之所以据守玫瑰城、不愿意后退,其中也有着惩罚自己的意思在其中。

这也是为什么他在之前会说出那番话:

“我早该死了也说不定。”

他指的就是这回事。

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