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随着卢敏的到来，郑子文的小日子又红火了起来，卢敏在岭南呆了一个月，然后又带着一批新解出来的黄花梨木返回恒州。
不过这一次她听从了郑子文的话，让船载着木板从水路走，而她则乘坐马车从陆地走。
反正陆地只是比水路多出一个半月的行程而已，毕竟这个时代的水路可没有陆地有保障，所以还是以安全为重。
郑子文是以安全为重，所以卢敏这一来一回就用了两个月的时间，再加上回到恒州把木板加工成家具等等也需要时间，所以长安的金木阁便出现了三个月不开门的情况。
这下子财神木的价格又涨了，最明显的就是朱雀大街上宋家的宝木阁，原本一百二十两一串的手串，直接卖到到了两百两，至于成色最好的那种，直接就没了！
半个月后，宝木阁也关门歇业了，这下子，那些家中有黄花梨家具的，或者手里又黄花梨手串的，都开始显摆起来了。
你有钱又怎么样？老子手里的东西现在已经不是有钱就能买到的了！
长安作为大唐的都城，自然是其他州郡效仿的对象，所以也就是这么短短一个月的时间，在京兆府已经有人开出千两白银，求购一串“虎纹财神木手串”的消息了。
在郑子文的运作下，短短不到半年的时间，黄花梨木就走入了大唐的上层，让它直接跻身于黄金珠宝的行列，算是开创了一个“玩木头”先河。
当然，在这样的暴利下，也有人开始拿其他树来造假，比如红酸枝、白酸枝之类的，也确实又一批新手上了当，花了大价钱买了假货，但很快也有“高手”出现了。
这些所谓的“高手”，都是当初第一批从郑子文的金木阁或者从其他人手里买到海南黄花梨的人，他们自然总结出了自己的一套理论，所以在这个时候就充当起了“大师”。
“所谓‘财神木’，自然得有‘财神气’，你们闻闻，这手串的味道那是一般的木头绝对没有的。”
这是玩手串的。
“所谓‘财神木’，自然得有‘财神眼’，你们看到这个笔筒上的眼睛没有？这就是财神眼！”
这是玩小件的。
“所谓‘财神木’，自然得有‘财神脸’，你们看到这个书架上的脸没有？这就是财神脸！”
这自然是玩大件的。
如今财神木已经成为大唐上层的一种时尚，这东西俨然已经成为财富和品位的象征，让富商勋贵们趋之若鹜。