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第129章 慢性毒药 2(2 / 2)

这是康熙的原话,他留下那些已经准许的传教士且规定他们的范围职责,严令除了科学技术之外,其他不得僭越。

等到了雍正那,对于罗马教廷,四爷就是一句话,“都给老子滚,不滚就死!”

归根到底,他们看到了西方教廷的狼子野心,看到了西方的用意。我国之人之所以独立于世,传承千年不倒,靠的就是我们鹤立独行的文化传承。

这不并能主观的就断定为闭关锁国的开始,这何尝不是对本土文化的一种保护?

凡事,都要辩证的看。满清之所以锁国,是对于西方的科学技术既学又恐慌,可大明用得着恐慌吗?没有那些教廷的人,一样有获得新鲜事物的方式。

再说句不好听的,后世许多人言必谈美日欧洲的根源在哪儿?

美丽国最高法院的门楣上面,刻着三位人类有史以来最伟大的先贤。其中就包括我们的孔子,而后世子孙中许多人却把孔子说得一文不值。

把我们老祖宗留下来的东西当成糟粕,却把别人的东西当成了精神上的圣经,不可笑吗?

更有甚者,说我们一代代遵循的传统,是愚昧无知。还有人,干脆以自己出身为耻!简直滑天下之大稽,丧心病狂。

殊不知,他们以为西方的好,却是一直否定我们己身的毒药!

信仰,传统,传承组成的,正是我们赖以延续的文化。一个国家失去了这些,还有未来吗?

一时间朱允熥百转千回,表情越发严肃。

“朕记得礼部治下有僧录司!”朱允熥开口道,“管理天下僧道之事!”

“是!”方孝孺开口,“设于洪武十四年,僧官正印是应天府外天界寺的主持法空!”说着,顿了顿,“臣见过那位主持几次,是位清贫得道高僧!”

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