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第六十七章 再议(1 / 2)

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三清,易清,女娲一直望着天空,等了许久,居然没有接引的动静,让他们大为意外,其中最意外的就是易清。在三清他们看来,西方的两位,怕是用尽了手段,可是易清清楚,接引可以发宏愿成圣,只是奇怪接引没有发,莫非真要将西方教转为佛教后才发宏愿不成?

易清几经思考,略有些猜测,那就是佛教一立的话,或是发宏愿的话,与西方教有着一定的冲突。

毕竟佛教一立,便算是脱离了道门,便是自称时也称贫僧,而非贫道。

现在想来,接引与准提肯定经过思考,不是时候,毕竟若是现在脱离道门,肯定受到三清,甚至是易清,或是女娲的打压,佛教想大兴,就更难了。

这一猜测,易清也有几分明悟。

至于接引如何成圣,他便想到了阿弥陀佛这词,现在接引还是叫接引,日后却自称阿弥陀佛。

不过,有一点易清明白,就他所知,现在一切已经变得不同了,接引日后是否为阿弥陀佛也不敢肯定了。

现在,他得思考人族的未来,现在洪荒中的生存环境大变,四处是洪水,得想办法梳通洪水,好让洪荒大地更适合人生存才是。

于是,他召来了平。

将一些后世治水之法告知,让平派人前去,同时让他慢慢来,急不得,先人让族恢复元气才行。

经妖族的杀戮,人族现在数量上并不占优势,得慢慢发展。

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人族的发展,在易清的提点下,开始了慢慢发展,不过相对面前有巫妖两族存在的威胁,现在算是最好的时候了。

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