明月清风（194）</p>
坐在后面的几位先生, 这会子可顾不得皇上是不是在骂人。因为皇上说祖大弼问的问题里折射出的更大的问题，那就是在军中，以上对下的模式得变。</p>
怎么变呢？</p>
太|祖出台[好书吧 www.haoshuba.com]各种的律法, 是防着下层将士被欺压欺负。到了皇上手里, 皇上在吃穿上尽量保持上下一致。熊廷弼觉得，如果太|祖之前的行为能被称之为护兵的话, 那么皇上从吃穿和安置亲属上看, 就属于爱兵。</p>
当然了，这也不稀奇，带兵的将领都知道, 爱兵如爱子！真的做到关爱了, 他们就肯为你拼命。自来带兵都是这样的！</p>
而皇上呢，坐在上面, 也不亲自领兵，他觉得皇上做到这一点就不容易，可如今从皇上的话里听出了另一个意思，那就是在护和爱的基础上——还得教！</p>
对！不仅仅是训, 还有教！</p>
除了训兵之后，还得教兵。</p>
训练是为了战的, 可教又是为了什么呢？教的大头兵们什么都懂了，会更好带吗？</p>
自来也没有谁这么实践过！</p>
他一直以为，带兵的将领可分两种，一种是孙传庭那种的运筹帷幄决胜千里的, 一种是祖大弼这样的冲锋陷阵不计代价不要性命往前冲的。</p>
第一种，这种将领是该懂的都懂, 不用多费唇舌。这种人放在军中，有多大作用不知道, 但至少不会坏事。</p>
第二种呢，他们是什么也不懂。正是因为什么也不懂，所以才不容易质疑，是那种一声令下不问结果就敢拼命的。</p>
在军中，这两种是缺一不可的！但他们呢，又不必成为彼此。</p>
愚兵好带，一如新军，最开始不就是一群愚兵罢了！</p>
而如今皇上的意思却是：不能愚兵。</p>